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司马迁是怎么知道夏朝和商朝的历史的?

1、第一,别责怪司马迁对夏朝商朝的记载不够详细。《史记》作于公元前100年前后,距建立于约公元前2070年夏朝,已经过去了2000年;距开始于约公元前1600年的商朝,业已过去了1500年。

司马迁怎么知道商朝历史的-司马迁是怎样
(图片来源网络,侵删)

2、夏朝到底是真实存在还是传说,现在争议的地方在并没有关于夏朝历史的文字和书籍出土,像商朝的甲骨文。

3、司马迁能写下《史记》是因为司马迁全国收集史料,读过***的所有典籍的。司马迁在创作史记之前,前代史官们对于史事的记载是非常好的,司马迁就是从“前人之述备矣”取得了丰富的线索。

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司马迁写下了《史记》,他是怎样知道几千年前事情的?

司马迁想要知道几千年的事情其实还是根据传下来的书籍,根据***的私藏,根据父亲为自己留下了的资料,根据人们的记忆等等方式。只能说为了写史记司马迁也是付出了很多的脑细胞,但是从最后的结果来看,他一切的付出都是值得的。

当司马迁出生的时候,他父亲就已经是太史令了,这样的条件,让司马迁能够读到皇室的所有典籍。所以,司马迁所掌握的史料,肯定是那时候最多的。司马迁曾游历全国收集史料。

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司马迁能写下《史记》是因为司马迁全国收集史料,读过***的所有典籍的。司马迁在创作史记之前,前代史官们对于史事的记载是非常好的,司马迁就是从“前人之述备矣”取得了丰富的线索。

应该是相对来说真实的,后人再没可能写出比他真实的了,司马迁写的史记,他并没有凭空编造,他是依据很多历史典籍,而写出来的,而这些书籍今天大多失传,不是司马迁的活,历史就说不清楚了。

司马迁作为西汉时期的人,他怎么书写西汉之前的历史

1、司马迁,字子长,西汉时期的史学家,文学家和思想家。但他是***,要想从秦朝到汉代的所发生历史故事都写出来,可谓不容易。

2、所以当时司马迁肯定掌握了很多我们所不知道的的资料,再加上他年轻时的游历,使得他能很好的把历史和民间传说结合整理起来。

3、于是司马迁为了父亲的夙愿,毅然决然的走上了写史书的这条道路。 他的父亲死后,他继承了父亲的官职。那时候汉朝廷把所有搜罗来的书籍都收藏在***图书馆,而司马迁因为是史官的原因,可以接触到这些书籍。

4、太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。

商朝是怎么被发现的?

1、商朝最后一任皇帝也就是我们熟知的纣王在让周王击败后***。殷墟的发现证实了中国商朝的存在。商朝是奴隶制的鼎盛时期,奴隶主的贵族属于统治者,形成了很大的官僚机构和军队。甲骨文与金文的记载是中国最早发现的系统书写符号。

2、在新干大墓出土的这批青铜礼器中,还不乏全国商代遗存中首次发现的孤品或形制异特者,如带门夹腹方鼎和腹部镂空的提梁方卤即是。此二器,被称为是中国最早的火锅和温酒器,评为一级品。 青铜乐器有铙3件、镈1件。

3、由此来给商朝以前的社会状况来定性。比如说,北京人以及遗址是由瑞典的地质学家安特生和美国、奥地利的古生物学家师丹斯基发现的,并与1927年起进行发掘。还有一些是通过中国的古书,不如说《尚书》记载而来。

4、殷商之名,是由于商朝都城的频繁转移,直到盘庚迁都殷才稳定下来,历时273年。因此,商朝被后人称为殷或殷商。商朝处于奴隶制的鼎盛时期,国家***基本建立,奴隶制治安稳定。

为什么说中国夏商周的历史是断代的

1、所谓断代,是断定年代,而不是年代中断了。断代工程,目的在于解决共和元年之前的三代诸王世系年表,这里有两个最重要的工作,一是周灭商的时间,二是二里头遗址问题。

2、因此,夏商周断代工程的目标虽是为了解决夏商周三代的年代,但工程实施的意义则远远超出年代学研究的范畴。它对中国考古学、历史学、古文字学、天文年代学等学科的发展将产生巨大而深远的影响。

3、晚清以后情况有些变化,学者开始根据青铜器的铭文作年代学研究,这就扩大了资料的来源。1899年甲骨文的发现又为年代学研究提供了新的材料来源。进入20世纪后,中国考古学的发展又为研究夏商周年代学积累了大量的材料。

4、而夏商周三代在我国古代文明历史上具有特殊地位,她关系至中华民族五千年文明说的成立。

司马迁是怎么把商朝帝王世系考究的那么详细的

1、自然是从《世本》《尚书》等古籍和国家的文书档案中寻找和分析了。所以,书中对商朝的世系也有一些错误。据考证,《史记》所载“报丁、报乙、报丙”的顺序有误,应为“报乙、报丙、报丁”。

2、太史公仍父子相续纂其职。这种独特的条件,使司马迁进一步广读天下群书,对先秦传世古籍得以最全面把握。

3、但问题在于,如果王弟太多,那么究竟传给哪位弟弟,这就会带来争执,并直接危及王位的巩固。正如司马迁所说:“自仲丁以来,废适而更立诸***,***或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。

4、《太史公自序》在讲到撰述「本纪」时,提出对于历代帝王业绩要「原始察终,见盛观衰」,即推究其何以始,详察其何以终;于其极盛时要看到它日渐衰落的迹象。在司马迁的历史哲学中,历史总在变化:要么由盛变衰,要么由衰转盛。

5、本纪,实际上就是帝王的传记。同时,本纪也是全书的总纲,用编年体的方法记事。在本纪的写作中,司马迁***取了详今略远的办法,时代愈远愈略,愈近愈详。本纪从传说中的黄帝开始写起,是因为黄帝是中华民族的始祖。

6、殷商帝王世系的纪录,在春秋时编纂的《诗经》内就有较详细的纪录。《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。

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