外国人学习明朝历史-外国人笔下的明朝

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古代来中国学习考察的外国人有：安息国太子安世高，到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。叙利亚人阿罗本，唐贞观九年（635年）从波斯到唐帝国京城长安，是大秦僧侣入中国的第一人。

唐朝后，中国的政治、经济、文化进入了全面***展时期，吸引了周边许多国家的外国人前来拜访、学习，尤其以中亚、西亚国家和日本、朝鲜半岛上的国家来华人员最多。唐朝开放的对外政策也是大批外国人来华的重要原因。

说起西方人来中国，大家都会想到马可波罗、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁等等熟悉的名字。明末清初，“西学”开始“东渐”，这是中西文化产生大规模碰撞与交流的第三次***时期。

因为在1***6年之后史景迁一共完成了14部历史著作。其中有《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，《康熙与曹寅》，《追寻现代中国》等。美国汉学家中的代表人物之一，就有史景迁。

著名历史学家、耶鲁大学荣誉教授史景迁于辞世，享年85岁。耶鲁大学著名的历史系教授Joanne Freeman发推，悼念史景迁教授去世。1936年出生于英国，国际知名的中国近现代史专家，1965年-2008年在美国耶鲁大学历史系任教。

观察细致可能有很多人都不太了解史景迁，但是他对于中国历史的研究比很多中国人都非常细致，他第1次来到中国是在尼克松访华之后的不久在之后。在那之后，他对于中国充满了兴趣，并且决定留在中国观察中国的人文习俗。

朱元璋建国后，为了建设美丽繁荣大明王朝，非常重视科举考试。对主考官的选择也慎之又慎。但是在洪武三十年二月举行的第9次会试中，朱元璋却大开杀戒，对主考官们又凌迟又发配。原因在于，主考官们录取的人，全是一个地方的。

其实，不仅明朝有外国人考中进士并在朝廷做官，追溯到唐朝时期也有。唐德宗李适时期的左相姜公辅，就是交趾（越南）人。据新唐书《姜公辅传》记载，姜公辅，字德文，爱州日南县人（今越南清化省安定县人。

就这样这个文盲居然得了会试的第一名，可是这天下哪有不透风的墙，人尽皆知会试的第一名是个文盲，所以众考生才会拿泥巴涂抹皇榜。

老实说，在曾德昭的记载中，最让我注意的并非是关于物质财富或其他方面的描述，而是这一段话： “中国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。

明朝时期是一个铁骨铮铮的时期，是一个不畏任何强权的时期，又有很多人评价明朝，是一个宦官当道，民不聊生的时期，今天我们不去解析谁对谁错，只是来单纯的看看这个时期在外国人的眼中是什么样的。

在杭州居住了十年的葡萄牙人曾德昭，更有深情的笔墨描绘西湖风情：西湖水的清澈程度，简直到了“湖底细沙纤毫悉睹”的地步。

而曾德昭的《大中国志》里描绘的更细致：不但有强壮勤劳的中国农民，更有各种大开眼界的农业器具。以至于不管多么贫瘠的土地，中国农民“都能使它有所收成。

明王朝的强硬筋骨，正是这过硬的冶铁业，霸气支撑三个世纪。三：安徒生摆乌龙随着航海时代到来，大批西方人造访明朝，首先吸引他们眼球的，就是明朝城市那些惹眼的建筑。

中国大量贸易顺差导致大量的白银流入，使得江南地区经济空前繁荣。

玛窦在《中国札记》里说出了这样一个明朝——中国人不大懂得驯马和练马。他们平常生活中所使用的都是阉过的，因此很安静，脾气很好。

利玛窦和徐光启明朝人很重视繁文缛节，所以花了很多精力在这上面，导致私人时间有限而空虚。日常生活主要是忙于各种社交活动。在古代，中国被称为“礼仪之邦”。当一个外国人来到这个神秘的国家，他会被当地的礼仪所吸引。

在利玛窦看来当时的中国人“不知道地球的大小而又夜郎自大，所以中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大，政治制度和学术名气而论，他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人，而且是看成没有理性的动物。

利玛窦在写给西班牙税务司长罗曼的书信里，对中国人的素质，给了一个至高评价：中国人的智识与能力，真是卓越非常，太高太大了。如果详细写出，那就需要几大册。

利马窦墓碑依照明朝的惯例，客死中国的传教士必须迁回澳门神学院墓地安葬。1610年5月利玛窦病逝于北京后，其他传教士和利玛窦受洗的***都希望可以得到皇帝的恩准，让利玛窦安葬于北京，藉此来认可教会和天主教在中国的合法存在。

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