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论述西周雅乐的概念、内容及其流变发展。
这一部分乐舞就是所谓的雅乐。它包含了远古图腾及巫术等宗教活动中的乐舞及祭祀音乐，也包含西周初期的民俗音乐。
雅乐是礼、乐结合的产物，等级观念深深渗入其间，不同等级的贵族，其使用乐器的种类、数目、舞蹈队的人数，都有严格的界限。
维护社会秩序和巩固统治：西周雅乐作为一种音乐形式，是当时社会上层建筑的组成部分之一。它通过音乐的力量，向人们传递了周王朝的统治理念和道德规范，强调了君臣之间的等级关系和尊卑观念。
西周时期已经形成了一套完整的音乐理论体系，其中包括了音阶、调式、和声等概念。这些理论不仅指导了当时的音乐创作，也对后世的音乐发展产生了深远的影响。教育功能 西周雅乐还承担着教育功能。
周代在音高、调性、移宫换调方面已经形成了明确的概念，在歌唱中除五声音阶外，也常加用偏音变徽、变宫而形成六声或七声音阶，从而丰富了歌唱的表现力。
论述周代800年历史对音乐的贡献
周代如此重视音乐教育，无疑会对音乐文化的发展产生促进作用，而各种相关的措施也推动和保证了音乐的发展，从而使周代宫廷音乐达到了较高的水平。
学堂乐歌这一运动，是我国新音乐文化发展最初阶段的重要标志，传入了大量的乐曲、西方的乐器、乐歌的传唱、系统的介绍了西方音乐知识，传入了五线谱、简谱，造就了近代音乐史上第一批音乐教育家，他们为中国音乐教育的发展作出了极大的贡献。
中国音乐，文献一般追溯到黄帝时代，据考古发现，中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。
周代歌唱及歌唱理论的发展
1、周代雅乐简介周武王建立周朝不久，就命周公姬旦制礼作乐，建立用于各种贵族生活中的礼仪和典礼音乐，使音乐为其王权统治服务。这一部分乐舞就是所谓的雅乐。
2、秋战国时期是我国古典音乐发展的一个重要时期。由于思想领域的大开放，这一时期的音乐思想呈现出绚烂多姿的景象，音乐理论空前活跃。音乐美学方面，儒家孔丘、荀卿、公孙尼重功利、重情理；道家老聘、庄周重艺术、重精神。
3、古歌时代声乐艺术的发展为我国民族音乐的多元化发展奠定了坚实的基础，歌唱在社会各阶层广泛流行，促使民族声乐艺术在声乐思想、声乐理论、声乐教育、声乐功能等各方面趋于完善和成熟。
4、西周也是一个集大成的时代，着力对前代的乐舞加以整理、继承和发展，形成了以汉民族乐舞为主体，包括其他少数民族乐舞的中国乐舞传统，并制定了较系统的乐舞制度。
5、《春秋·左传》记载，公元前54年季札观乐《箫韶》近20篇，逐篇称赞，十分欣赏；《论语》记载，孔子闻《韶乐》三月不知肉味。可见当时歌唱艺术已具有一定的感染力。奴隶社会，夏、商时期，音乐舞蹈仍很盛行。
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