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本文目录一览:
- 1、关于夏、商两朝的记载是不是主要来自《史记》?
- 2、标题这段史料反映了哪些历史问题和现象?《史记·殷本纪》:殷契,母曰...
- 3、为什么说史记中关与商朝历史的叙述大部分是可靠的
- 4、关于商朝的历史??
- 5、研究商周历史应该查甲骨文还是《史记》
- 6、史记没有记录的商朝历史却被证实,历史学家:司马迁没
关于夏、商两朝的记载是不是主要来自《史记》?
1、《殷本纪》的系统完整性为我们构建商代史提供了框架基础,而其客观可靠性又使我们复原一个真实的商代史成为可能。
2、中国古代有关于夏朝存在的记载主要来自于《史记》与《竹书纪年》中,当然《左传》、《周易》等书中都有对夏朝的描述。
3、记载夏商周三朝最真实的历史书是:《竹书纪年》,亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题,原书为竹简,也称《竹书》,所记史事属于编年体,称为《纪年》,一般就称《竹书纪年》。
4、一些记载中对夏朝的描述以及商汤灭夏的过程与武王伐纣的过程非常相似,很容易让人怀疑是否是因为对灭商合理性的需要,***出一段商汤灭夏的历史。
5、而《孟子》《史记》则认为是各诸侯国主动“去益而朝启”。我认为古本竹书的记载更加真实,反映了上古时代的权力斗争。 3,夏后开舞九招也。 夏后开就是夏后启。这里是讲述启在位期间关于制作乐舞的事情。
标题这段史料反映了哪些历史问题和现象?《史记·殷本纪》:殷契,母曰...
1、殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。
2、”关于商人的祖先契是其母吞燕卵而生。《诗经·商颂·玄鸟》也有“天命玄鸟,降而生商”的诗句。
3、《史记殷本纪》载:殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。
为什么说史记中关与商朝历史的叙述大部分是可靠的
商朝是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年。
西方历史学者一般认为,商朝是中国的第一个朝代,夏朝只是中国传说中的朝代,因为没有确凿的证据证明历史上夏朝的存在。
总的来说,通过多方面的学科研究和证据收集,结合考古学和历史学的方法,可以将商朝历史从传说转变为可信的历史。
我觉的是可信的,只要从现实的角度去看那些传说,就会更加真实。
首先,史记记载的时间跨度过大,难免会出现纰漏。史记记载的历史上至炎黄二帝时期下至汉武帝期间,这中间跨越了将近3000年的时间。时间如此久远,一些代代相传的***总会有传错的可能。
司马迁撰写《史记》的一大原因也是因为继承了父亲的遗志。为人品格 司马迁是一个非常谨慎的人,《史记》全书五十二万六千五百余字,分本纪、表、书、世家、列传五部分 。
关于商朝的历史??
商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。
商朝(约公元前1600年约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。
商朝(前1600年—前1046年),是中国历史上继夏朝之后的又一个王朝。公元前1600年商族部落首领商汤灭夏创立,商王朝经历17代31王。共历经554年,至前1046年1月20日被周武王所灭。商代期间曾多次迁都。
研究商周历史应该查甲骨文还是《史记》
1、相信所有的人最先想到的都是甲骨文,甲骨文记录了比较重要的大***;还有金文就是刻在青铜器上的文字,一般古人会把发生的大事记录在青铜器上,这些是最原始的一手记录。
2、甲骨文是中国的一种古代文字,是汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字,最早出土于河南省安阳市殷墟。甲骨文是研究商周时期社会历史的重要资料。
3、一是指以商周甲骨文字体结构、书法特征为宗,加以工整地摹写而成的书法作品。这类作品可以按照需要集古字以组合为新句子。内容是新的,字却如同三千年前殷人的入笔文字一般饶富雅趣。
4、但是对于考古学来说,后人的记录只能做为旁证,不能作为直接证据。必须要有同时期的文字记载才是直接证。
5、甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律,刻划精湛,内容丰富,对中国古文字研究有重要作用。 过去,古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文,如东汉许慎的《说文解字》。
6、但出土的甲骨文显示,直至商朝末年,商朝仍然坚持对伊尹的祭祀,因此《竹书纪年》的历史记载存疑。本书早在汉代时就已经散逸。
史记没有记录的商朝历史却被证实,历史学家:司马迁没
现代历史学家发现,有一段真实发生过的商朝历史却并没有被《史记》记载。有一商朝明君:武丁,孟子著名文章中的那句“傅说举于版筑之间”,这个贤臣“傅说”当时的君主便是武丁。
其实后世史书上面对帝辛心的记载,大多都是由于司马迁的《史记》的记载才记载的。就拿后世相传的商纣王挖去了比干的心肝,这一说法便是源于司马迁的《史记》。
其实,《史记》的内容真实性还是很大的。但是秦始皇焚书坑儒并没有将所有历史资料全部烧毁,仅仅只是将诸侯国之前的历史古籍烧毁了,西周、商朝、夏朝,以及三皇五帝时期的史书并没有被烧掉。
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