本篇文章给大家谈谈士族对理解三国历史的意义，以及三国是士族阶级胜利对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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为什么士族地主阶级能让三国灭亡?
1、三国两晋南北朝虽处于长期分裂对峙状态，但在政治经济制度上多有建树，在中国历史上具有承上启下的作用。九品中正制，士族制度、均田制是这一时期初创的政治、经济制度。
2、士族地主由于在乱世中遭遇这些庶族地主的军阀，所以不得不暂时低头。然而庶族地主最终取得统治地位的时机终未来到，所以三国最终都在士族地主的反覆作用下灭亡。
3、这就是士族的特点，因为普通人根本没办法满足当官的三个条件，而士族却可以轻而易举的当官，久而久之，当官这个职业或者说权利，就被士族阶级垄断了。
4、而且古代很多大开杀戒也不是阶级斗争，而是更纯粹意义上的政治斗争或经济***的掠夺。武则天上位后也通过改氏族志来强化武家作为士族的地位，还让自己子孙及武姓亲戚和顶级士族联姻，而不是消灭士族这个阶级。
5、他们与士族阶级都有矛盾，有冲突，有斗争。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。因为坚持，蜀汉先亡。因为放弃，曹魏也亡。因为妥协，孙吴尚能苟延残喘，却也不得不亡。
谈谈对三国文化的认识
1、三国文化的魅力在于它所展现的历史***和人物形象，以及它所反映出的思想、道德、价值观念等。
2、从文化学的角度说：三国文化主要是指《三国演义》及其影响而产生的文化现象与文化精神的总和。它与三国历史时期的文化有密切关系又有区别。三国历史时期的文化是它的源头。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
3、《三国演义》的传播要素 中国古代***特别是通俗***，大都有一个由素材积累、逐渐加工和最后形成较高质量***文本的过程。如《三国演义》就是由说话人的底本演化而来，再经由一些文人加以润饰、考证、整理而成的。
何谓士族?为何能在三国时期影响整个局势?
1、士族就是贵族，可以世代有特权，顶级门阀士族都是掌控古代国家经济命脉，比如谢安的孙子谢混家业百余处，童仆数千人，而庶族就是寒门最多只能做到县令，萧氏没做皇帝之前也是庶族。
2、在三国时期，士族的力量可谓是根深蒂固，即使连天子都要扶持宦官来抗衡士族。
3、魏晋南北朝时期地主阶级中部分享有政治、经济特权的家族所构成的一个特殊阶层便是士族。东汉世家豪族发展的延续，是士族的渊源；而魏晋统治阶级的政策是导致士族形成的直接原因。
4、士族指的不是权***，是规模大势力强，并不存在具有统治地位的单一士族 。
5、因此对于魏蜀吴三个非士族***，实际上都无法满足士族当官这个权利的需求，而士族又是当时整个社会的主要阶级，他们的利益便是整个国家的根本利益，国家的根本利益得不到满足，这个国家就逃不掉灭亡这个结局了。
三国时期的士族是个怎么样的存在?刘备是否真的打压益州士族呢?
1、刘备不可能让权力中心成为益州人的舞台，就像曹操不会让冀州人成为魏国官员的主体一样。他们的动机是重视自己的心腹和追随者，打压也是相对而言的。其次，益州是刘璋的地盘。刘备得到益州后，接受了刘璋手下官员的投诚。
2、曹操是在任用的同时打压士族，启用像贾诩、郭嘉、徐庶这样的寒门庶族，而曹丕的过度的信任和使用士族，打压本族曹氏和夏侯氏，最终被司马氏篡夺了曹魏***。
3、偏偏，刘备主政蜀中后，上述能给予蜀中士族、豪门的回报，统统没有，不是刘备不知道用利益拉拢他们，而是刘备做不到。
4、很简单，为了统治阶级的权力保证。益州本土派均为本地士族豪强，有钱有势有人，如果再掌握政治权力，势力就太大，势必危及统治阶级。不光刘备、诸葛亮这么干，同时期的孙权、曹操也是这么干的。
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