本篇文章给大家谈谈历史。汉朝时期的教育，以及汉代的教育特点和意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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汉朝文教政策是如何确立的
1、建元五年(公元前136年)，汉武帝在尊儒方面又***取了一项重要措施，即“置五经博士”。这一举措，确立了经学整体在官方学术代表博士中的主导地位。
2、第三，废除“挟书律”，秦朝禁止人们收藏，携带《诗》《书》等书籍。所以在法律中也“挟书律”一项，规定对拥有书籍者进行惩处。其次，汉武帝“独尊儒术”的文教政策。
3、法律分析：独尊儒术文教政策是汉武帝***纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士***制；以儒术取士；建立视学制度等。
4、【答案】：董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时，提出“独尊儒术”等三条建议，为汉武帝接纳，成为汉代***的三条文教政策之一。
汉代书馆的教育性质与内容是什么?
1、内容、层次不同。书馆主要学习的是识字教育、读写训练。经馆又被称为精舍或精庐，在汉代出现较早，是比书馆更高一级的私学，实际上是著名学者聚徒讲学的场所。
2、“书馆”是汉代进行启蒙教育的最初场所，教师称“书师”，主要是对学生进行识字和写字的训练教学。
3、书馆前期主要是从事识字和书法教育，后期则开始接触儒学基础内容。书馆里实行个别教学，重视口授和背诵，体罚的现象比较严重。②经馆。
4、在汉代私学的这三个层次或3种类型中，“书馆”是典型的基础教育，即蒙学。“乡塾”是中等教育，有时它直接与书馆相联系，是启蒙教育的自然延伸，有时又和“精舍”的专经研习阶段相联系，作为专经教育的预备或过渡。
秦汉时期教育的简介
1、汉初承袭战国遗风，诸侯王多招客养士，被招养之士，不限于儒家。自武帝始，***董仲舒之议，崇尚儒经，“以经术饰吏事”，儒经便与仕途结合。
2、秦汉是中国统一的中央集权制国家确立与初步发展时期，统治集团在制定适合中央集权的文教政策过程，经历了由秦朝的法治教育向汉武帝“独尊儒术”的德治教育的转变，由此亦奠基了其后中国古代社会文教政策的基调。
3、秦汉时期，学校主要是以私塾为主。私塾教授以经义为主，培养学生的品德和文化修养。这一时期的学校体系为封建专制统治时期的文化传承奠定了基础。唐宋时期，私塾逐渐发展成为有组织的学校，即为“书院”。
4、秦朝从维护中央集权、巩固统一的目标出发，强力推行法治政策，在文化教育所***取的政策措施主要有如下 方面：（一）统一文字 目的是为了改变战国时期形成的“文字异形”局面，同时简化文字的书写。
汉朝的文化教育政策有哪些?
1、第二，允许开办私学，汉朝刚刚建立，政治不稳定，未能够顾及建立正式的学校教育制度，官学未创立，私学实际上就承担了培养人才，传播文化，发展学术的任务。第三，废除“挟书律”，秦朝禁止人们收藏，携带《诗》《书》等书籍。
2、汉代三大文教政策是：察举制、立太学和重选举。三大文教政策指的是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议。
3、在汉初时期，统治者开始重新重视知识分子的作用，并允许各私家学派开办私学。这个时期的文教政策相对宽松，为学术思想的繁荣提供了良好的环境。随着时间的推移，汉朝***逐渐感到需要一种更加统一的文教政策来巩固统治。
4、【答案】：董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时，提出“独尊儒术”等三条建议，为汉武帝接纳，成为汉代***的三条文教政策之一。
5、一独尊儒术；听取董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”开创中国传统主流文化之正统，在中华传统文化舞台上独领***两千余年，受到历代统治者所推崇。
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