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汉代的教育制度于春秋战国时期相比有何变化
春秋时期：孔子兴办私学，“有教无类”。突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。 西汉武帝时期：推行儒学教育，在长安兴办太学，还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。
，汉代是我国古代教育的***展时期，从中央到地方建立了较完备的教育体系。汉代的官学分中央官学和地方官学两大类。中央官学主要是太学。私学在两汉时期有很大的发展。其程度有的相当于太学；有的相当于地方官学。
春秋战国时候，平民百姓是没机会读书的。到了孔子，他首创私学，主张有教无类。
此外，春秋战国时期的书籍制作和流传也十分活跃，为学术环境的营造和人们的知识增长提供了便利的条件。综上所述，春秋战国时期的教育发生了多种变化和变革，这些变化对中国后来的文化和学术发展产生了深远的影响。
上古 舜时，设庠为教，分下庠，上庠，七岁入下庠，庶老为师，十五岁入上庠，国老为师。
汉代教育是什么样子的?
汉朝时期，父母对于孩子的教育依然围绕礼这个字，而不是孝，因为懂得礼自然就懂得孝。
至东汉，地方官学大都设在郡、国一级，极少数的县亦开始建立县学。（4）私学汉朝私学按其程度可分为书馆和经馆两类。①书馆。书馆又称书舍。
汉代教育推崇的是儒家教育，尤其是经学教育。西汉初年***用以“清静无为”为主要特征的黄老学说作为政治的指导思想，汉武帝时，***用经董仲舒改造过的儒家学说作为统治思想，从此儒学成了占主导地位的教育内容。
汉代教育思想粗略的可以概括为三点 儒家教育为教育的主流。西汉初年***用以“清静无为”为主要特征的黄老学说作为政治的指导思想。
不如一经”之说。 经学的昌盛，推动了学校教育的发展。 至东汉，班固在《东都赋》中以“学校如林，庠序盈门”赞其盛况。
概述古代学校教育的发展,并对历史地位进行评价
1、在封建社会，僧侣垄断了文化和学校教育，教会学校的教育内容是“七艺”④，各个科目都贯串着神学精神，以此来培养对上帝虔诚、服从教权与***、进行宗教活动的教士。
2、比如巴比伦，它是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类政治教育的起点。这个时期已经有文字的出现，并且已经出现了高等教育。古埃及的时候已经发明了24个辅音字母，这也是世界上最早的字母。
3、从出土的商代甲骨文上，发现当时的学校还被称为：大学、右学等，教育的对象主要面及贵族子弟，学习内容以文武、礼仪、乐舞等为主，在天文、历法方面也多有涉及。而老师则由巫师、乐师或者***官员充当。
汉代的教学的产生与发展历史
1、学校教育的发展汉朝为我国封建社会学校教育制度的发展和完善奠定了基础。汉朝的学校有官学和私学。官学分为中央官学和地方官学两种，中央官学最重要的是以传授儒家经典为主的太学，由九卿之一的太常领导管理。
2、自武帝始，***董仲舒之议，崇尚儒经，“以经术饰吏事”，儒经便与仕途结合。国家设太学养士，以经术取士，士人亦“以经术进”自勉，社会上遂有“遗子黄金满，不如一经”之说。 经学的昌盛，推动了学校教育的发展。
3、中国古代教育的发展历程如下：中国教育史，有文献记载的可追溯到有虞时代舜所设庠，发展至今已经有数千年的历史。汉代以后以儒家文化为主导，清末又引入了西方近代教育。到了近现代，在教育制度上学过日本、德国、美国。
4、（一）古代：教学思想的孕育 教学论的发展大致经历了古代教学经验的总结、近代教学思想的形成与现代教学理论的发展诸阶段。古代教学经验的长期积累孕育了最初的教学思想，它的源头可以追溯到我国春秋战国时期与古希腊时期。
5、从汉武帝到隋唐、宋元、明清，中央到地方的官办教育体系经历了建立、完善、衰败的发展过程。汉武帝儒学教育加强了中央集权，隋唐教育和科举扩大了封建统治基础；明清教育则具有强烈的君主专制色彩。
秦汉时期教育的简介
1、汉初承袭战国遗风，诸侯王多招客养士，被招养之士，不限于儒家。自武帝始，***董仲舒之议，崇尚儒经，“以经术饰吏事”，儒经便与仕途结合。
2、秦汉是中国统一的中央集权制国家确立与初步发展时期，统治集团在制定适合中央集权的文教政策过程，经历了由秦朝的法治教育向汉武帝“独尊儒术”的德治教育的转变，由此亦奠基了其后中国古代社会文教政策的基调。
3、秦汉时期，学校主要是以私塾为主。私塾教授以经义为主，培养学生的品德和文化修养。这一时期的学校体系为封建专制统治时期的文化传承奠定了基础。唐宋时期，私塾逐渐发展成为有组织的学校，即为“书院”。
汉代的君主教育
1、汉代(公元前202年——公元220年)在经济恢复发展的前提下，各君主***取了一系列开创性的措施，使教育得到突飞猛进的发展，为我国古代文化教育奠定了 基础。 儒术独尊是汉代教育的主要特点。
2、汉代察举制度可分为两类：一是诏举，当国家有特殊需要时，下诏命官吏推举人才。二是孝廉之举，是由郡国按时向中央保荐当地的人才。荐举为主，考试为辅，是两汉察举制的基本特点。
3、西汉与东汉的君主教育有很大的不同。西汉行师傅制，而到了东汉，侍讲制取代了师傅制。两汉帝王之师的人远，西汉昭帝以前多由“忠厚恭谨”型 担任，而昭宣以后，转为“明经笃行”型担任。
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