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三国历史上有没有左慈?
历史上有左慈这个人。左慈不仅是《三国演义》中的人物，而且历史上还确有其人。至于为什么他在《三国演义》中能上天入地、无所不能，这和一些史料记载有关，在历史上他也确实很厉害，是道家之人。
有，但是跟演义里事迹有些不同。正史《后汉书·方术列传·左慈》有记载，原文如下：左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。
是的，但没书中写的这么神。左慈，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。
三国时候关于宜宾
1、培溪幽径 天柱山（崔科山）甘泉并冽，在山麓汇为一溪名曰培溪。溪岸怪石嵯峨，峋嶙错落，负山带河，白日帆影重重，晚来满江渔火。千百年来都是宜宾人民游憩之所。怪石之最高者为“点将台”。
2、宜宾在古时被称作“雪洲”（似乎。。），五粮液则为“雪洲特曲”（似乎。。），在三国时期，宜宾是蜀国领地，属南蛮三十六州，也就是孟获那一坨人的地盘，孔明收复南蛮（。或许，大概，可能。
3、在三国时期，中国境内的地名很多，其中一些仍然存在，一些则已改名或消失。常见的三国时期地名及其现在的位置如下： 襄阳：湖北省襄阳市。 成都：四川省成都市。 洛阳：河南省洛阳市。 西凉：今甘肃省一带。
4、汉武帝建元六年（前135年），开“西南夷”，置犍为郡。郡治鄨（今贵州省遵义市西）。后多次移治。三国时，犍为郡属蜀，郡治武阳。
5、宜宾，自古以来就是一个多民族杂居的地区。聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验，曾经在不同的历史时期，酿制出了各具特色的历史美酒。
6、对此，我们只需要看后来美国打越南时的情况。在这种背景下，诸葛亮就***用马谡的计策，以军事进攻为辅、政治攻心为主，于是坚持和诸葛亮抵抗到底的朱褒、雍闿和高定三人，先后被清理出局。
三国时期的仙人都有谁?
1、三国演义里第一个出场的神仙是南华老仙，外貌也有神仙范，他是传说中天宫将军张角的师父。据三国中写道，当时巨鹿郡有三兄弟，其中一个名为张角。某天入山***药的时候，他遇见了一个碧眼童颜的老人。
2、三国里面的神仙：第一个：于吉 这个元吉的也是一个修炼的得道高人，但是由于他是一个很接地气的仙人，最后在给当地人民求雨的时候被孙策看见，说他是在蛊惑人心，最后就把于吉给杀了。
3、三国里的八大仙人分别是左慈、于吉、南华老仙、紫虚上人、司马徽、华佗、管辂、许子将。
揭秘张辽为何是三国正史第一名将
1、张辽被封为“冈侯”，张辽之子胡璋继承了张辽的爵位。所以这大概就是为什么他是三国正史第一将军的原因吧。
2、张辽之所以能够称之为是五子良将，也一定是因为自身能力出众，毕竟在三国时期只有真正有能力的人才会被众人赋予称号。
3、李典与张辽素有隔阂，然在此危急关头，闻张辽之言，便慷慨陈词曰：“此国家大事，既然将军主意已定，奋不顾身，吾等能以小私而舍弃大义乎？”于是，张辽夜募敢从之士八百人，于破晓时突杀吴阵，直战至日中乃休战，使吴军遭受重创。
半史三国:黄巾起义震古烁今
关于张角以及其领导的黄巾起义，皆因 《三国演义》 而被后世耳熟能详，然大众的认知亦因此而有所偏差。 参《后汉书·皇甫嵩传》 载，张角‘ 十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。
大汉王朝为了镇压黄巾起义，不得不动用地方势力。
但参严耕望的 《两汉太守刺史表》 载，黄巾爆发之时，青州刺史是江夏 黄琬 ，而青州六郡国的太守里也未有 龚景 此人。刘备的青州之战自然也是莫须有的存在，与史无据。
盘点三国时期的五位***:左慈曾戏耍曹操孙策
1、左慈，字元放，东汉末方士，葛玄之师；东汉丹鼎派的道术系由他流传。关于左慈的传说有很多，《后汉书》本传载其能变现鲈鱼，隐身遁形等，《三国演义》之后，“戏曹”成了左慈流传最广的传说。
2、历史上著名的奸雄曹操，大家可曾想过，有朝一日他也有被人戏耍的一天，这个戏耍他的人，就是号称“能够役使鬼神，会变化、辟谷”的方士左慈。
3、这时候曹操就在想了：凡人不可能出现长期不吃东西能活下来的，而左慈却在石室里不吃东西一年了，却还是安然无恙，这个人必定会一些邪门歪道，必须要将其斩草除根。
4、左慈的好友于吉，因公然宣称孙策徒有虚名，因此被孙策派人杀死。左慈就来到了江东，并向孙策讨要一个说法，孙策对他也起了杀心，拿起刀就追赶左慈。
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