本篇文章给大家谈谈越南怎么评论汉朝历史书，以及越南历史怎么评价中国对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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越南史书中为什么说越南历史,就是一部中国侵略史?
在历史的车轮走过之处必有痕迹，作为中国的附属国，竟将中国历史篡写成一部侵略史。真正意义的侵略是法国。中法战争结束后，我国割让越南领土的宗***。
越南的历史课本中，有八成都是中国的内容，这也是因为越南历史一直受着中国的影响。我们要知道，越南的北部一开始是中国的了领土。
而当中原王朝稳定之后，自然会对周边曾经属于自己的地盘进行收复，这也就是越南所谓的侵略。纵观历史来看，越南绝大部分时间都是由中原的王朝来统治的，只有很少一部分时间中原处于战乱之中，越南当地的势力征服组织才自我管理着。
在越南的教科书上，说自己的历史就是一部被中国侵略的历史。站在越南的角度来说，这是侵略，但是站在当时的角度，那是统一。越南之地曾经长期属于中国中央王朝的一部分。
写满“中国侵略史”的越南教科书，有没有写大越入侵占城的史实？10～13世纪，占城成为越南封建统治者扩张的主要对象。1402年越南夺取占城的占洞、古垒两州，把越南领土推进到今广南、广义地区。
之所以所越南历史一直受到中国的影响是因为越南北部一开始本是中国的领土，后来它虽然趁乱脱离中国却依旧还是将中国视为藩主国。秦始皇带领中国实现大一统之后他还曾派兵南下攻伐百越，这百越之地便包括越南的北部地区。
越南人怎样看他们的历史
1、从越南的角度看，赵陀同许多越南人一样来自中原，他建立的国家，历五王共九十三年，是越南历史上的第一个王朝，后为汉朝所灭，才使越南进入千余年的所谓北属时代，赵陀的地位相当于他们的秦始皇。
2、越南人如何看待南越国和南越皇帝，这要从越南的国名说起。越南在公元968年之前，一直是中原王朝的郡县。越南把这一时期称作郡县时代和北属时代。秦朝时，越南北部小块地区属于象郡，是秦朝设立的南海三郡之一。
3、越南 历史 中的两广地区 历史 对于人类 社会 的重要性自不必过多赘述，但是众所周知 历史 是一个任人装点的小姑娘，我们所接触到的 历史 皆是由人来记载的，其中会因为人的意念而发生变动。
4、在越南陈朝时，追封他为开天体道圣武神哲皇帝。 其他评价 ***曾经说过，赵佗是“南下干部第一人”，他是开发岭南的第一人。赵佗在公元前204年创立了“东西万余里”的南越国，以后“赵佗归汉”，岭南正式列入中国统一的版图。
5、所以综合而言，越南真正的历史，其实就是一段不断的像中国臣服的历史。如今他们独立了，这段屈辱的历史自然不能拿出来宣传。可是上千年的时间不可能没有任何历史发生，所以他们就拿神话做历史了。
6、这里说一下，前两个的观点大概有三 从小，书上就告诉她，南海***(这里不展开说具体诉求，手机码字好累，下同)属于越南。她说，那些海岛距离越南比较近。世界上多数人支持越南主张。
越南人如何看待南越武帝赵佗?
1、赵佗是河北正定人，这是货真价实的中原人，完全无法当做越南人。赵佗是秦朝南下征服华南地区的重要将领，他带的团队也都是秦人，和越南人一点关系都没有。更重重要的是，南越国只有很小很小的一块土地在今天的越南境内。
2、越南人把赵陀当做他们的开国之君，——赵武王。赵陀，又写做赵沱、赵佗，原为秦朝地方官，秦末趁天下大乱兼并数郡自立为南越王，汉初受高帝刘邦册封，吕后时自称南越武帝，文帝时去帝号，景帝时附汉称臣，地位如诸侯。
3、赵佗觉得吕后可能会通过长沙国(汉朝的另一个藩属国，位于南越国北部，现湖南省境内)来吞并他，于是赵佗宣布脱离汉朝，自称“南越武帝”，出兵攻打长沙国，并在打败长沙国的边境数县后撤回。
4、另一方面，一些越南人后来也有类似的想法。越南李朝官方史书《大越史记全书》对赵佗赞不绝口，认为他开疆拓土与汉朝抗衡，不让北方人占便宜。他的功德无量，潜台词就是打败汉朝会更理想。当然，赵佗没有这些纠结。
越南古代史
越南古籍中曾有“文郎国”、“瓯雒国”的记载，反映，反映的是传说中古代雒越人原始部落社会的一些情况。在越南北部居住的雒越人经历了由原始部落社会向阶级社会的过度阶段。
越南一直与中国有着千丝万缕的联系，直到朱棣将越南从中国分离出去。秦末南海郡龙川，命赵佗拥兵自重，建立了以广州为中心的“南越国”。根据越南古代史，他们的王权始于此。南越国家持续了五代。
鸿庞氏（又作“鸿厖”），是越南传说时期中最古的王朝，也被视为越南国家的开端。传说鸿庞氏存在于公元前2879年至前258年，君主的称号为“雄王”、“雒王”或“碓王”，曾使用“赤鬼国”、“文郎国”等国号。
阮氏在南部发迹，这跟中国阮氏族谱记载的由海路迁居越南南部亦相一致。越南古代史上，基于跟中国地理紧邻和历史传统关系，因此两国***与民间之间，包括通商、经贸与人口迁移的往来依然频繁。
可以说，越南古代的文化传统，在很大程度上是通过汉字的广泛、长期的使用而得到继承和发展的。正如越南著名史学家陶维英在其所著《越南古代史》中所说，汉字是“越南的文化宝库”。
《大越史记全书》，后黎朝。梁廷枏：《南越五主传》，清朝。陶维英：《越南古代史》，刘统文、子钺译追问 那在服饰方面呢？平民一般都是怎样的着装？祭祀都有哪些形式。信奉什么神。忌讳些什么。主要吃些什么。
越南人眼中的赵佗:千年前视为开国皇帝,是越南国家的开端
1、后黎朝晚期，吴时仕否定了赵朝的正统性，赵佗成了来自中国的侵略者。从此以后，越南史学界主流观点成了丁朝是越南第一王朝。阮福映要求定国号为南越，表达出对中国华南地区的领土野心。
2、陆贾到了南越后，向赵佗晓以利害关系，赵佗再次被说服，决定去除帝号归复汉朝，其与中央***的关系又修好始昔，维护了岭南的社会稳定。
3、最后，赵佗是南越国第一代王和皇帝，于公元前203年至前137年在位。
4、越南开国国王：越南，作为一个从未脱离中国文化影响的国家。他的大部分历史是由中国人写的。现在，历史学家公开承认越南的开国者是中国的赵佗。但在越南神话中，这个国家最早的王朝是由中国神农的后裔建立的。
5、建议发兵，并很快攻下螺城。前180年，西瓯王、安阳王为赵佗所灭，在雒越设置交趾、九真两郡。越南古史把南越国列入王统，称赵佗为越武王，推尊为开国之君。在越南陈朝时，追封他为开天体道圣武神哲皇帝。
6、因为越南从古代至清朝末年，一直都隶属于中国。 一·南越国的创建者赵佗，是秦朝高级将领 赵佗是秦朝北方人 (1)南越国的创建者赵佗，既不是广东广西人，也不是岭南百越人，更不是越南人。
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