本篇文章给大家谈谈历史上有名的童谣汉朝，以及汉朝的歌谣对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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关于七夕的童谣
七夕童谣1 《排排坐，吃巧果》 排排坐，吃巧果，牛郎织女来眍吾； 牛郎眍吾真寂寞，织女眍吾真辛苦； 牛郎教吾修地球，织女女红手把手； 手巧心灵靠双手，天下世界福满多。
万古永相望，七夕谁见同。 七夕童谣十一 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 七夕童谣十二 七夕景迢迢，相逢只一宵。
彩色气球拱门立，牛郎织女鹊桥戏。闽南乡村忙碌里，七娘子生热闹记。今夕，是七夕。乞巧传说真神奇。七朵紫茄花语喜，七块细饼轻偎依，一锅甜粥幸福溢。葡萄架下听仙语，飞向月宫美梦起。今夕，拜七夕。
盼啊盼，过七夕，牛郎织女会鹊桥。中秋节，杏儿肥，十五月圆当空照。重阳节，要敬老，转眼又是新春到。年年岁岁，岁岁年年，福星高照。这是我们的节日吆。《五月五》五月五，是端阳。门插艾，香满堂。
《传统节日》 春节鞭炮彻夜响， 元宵汤圆个个圆； 清明时节雨纷纷， 端午家家粽子甜； 七夕鹊桥来相会， 中秋游子把家还； 重阳佳节敬老人， 除夕全家人美满。
七夕节乞巧歌谣有哪些?大神们帮帮忙
七夕是我国的传统节日，那么你知道关于七夕的童谣吗？今天我们就来具体了解一下关于的七夕的童谣吧。
魁星爷就是魁斗星，民间认为魁星爷是主管文事的，考试都贵他管，所以很多想求取功名的读书人，就会在七夕节这天祭拜魁星爷，祈求他保佑自己能够考试顺利、金榜题名。有个大家都熟悉的成语叫“一举夺魁”，也是由此而来。
***皇地皇皇，俺请七夕姐姐下天堂。不图你的线，光学你的七十二样好手段。乞巧指农历七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧的七夕习俗，起源于汉代。
七夕节各地的风俗 由于地域文化的差异，同一个七夕节，全国各地的节日活动内容也各不相同，下面就介绍一下各地都有哪些七夕节的风俗。
关于七夕的故事，诗词 七夕节歌谣 牛郎织女(刻纸)《乞巧歌》 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞颜容； 乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。 之二 ***皇地皇皇， 俺请七姐姐下天堂。 不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。
唐林杰《乞巧》：原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条 解析：林杰这首诗是写七夕夜人间乞巧的盛况。初秋的夜晚月明如昼，人们都在仰望星空，看牛郎织女鹊桥相会。
汉朝末年起义时童谣
意思：性格如弓弦般正直的人，最后不免沦落天涯，曝尸路旁；而不正直的谄佞奸徒，趋炎附势，阿世盗名，反倒封侯拜相，极尽荣华。出处：《后汉书》全文：顺帝之末，京都童谣曰：「直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。
由于汉顺帝的皇位是靠宦官得来的，所以将大权交给宦官。顺帝本人则温和但是软弱。后来宦官又与外戚梁氏，开始了长达20多年的梁氏专权。
董卓；千里草，何青青。十日卜，不得生。”黄巾军起义 张角 苍天已死，黄天当立 “苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。东头一个汉西头一个汉，东头一个汉。
古代的小孩子唱的童谣,究竟在暗示着什么?
1、因此，整首儿歌表达的是一种积极向上的学习态度和对知识的渴望，同时也展示了儿童天真活泼的性格和求知的欲望。
2、儿歌等同于童谣，两者是历史不同阶段，同样针对儿童喜闻乐见的可吟可唱的简短诗歌的总称。
3、童谣也称儿歌，是流传于儿童之间的歌谣，它以说为主，也有连说带唱的，还有一唱到底的。之所以代代流传，除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣，主要是特别适合儿童的心理。婴幼时多是大人说孩子听，大一点才在玩伴之间传唱。
桓灵时童谣的鉴赏
1、童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
2、丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。
3、意思是被推举作秀才的人竟然不识字。被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。原文出自于汉代佚名的《桓灵时童谣》。原文：举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。
4、原文 桓灵时童谣 举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。译文 地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
5、“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡 。 ”这首诗出自《桓灵时童谣》，是东汉末年的一首民谣。全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。原文：举秀才，不知书。举孝廉，父别居。
6、“寒素清白浊如泥”这句话出自桓灵时的童谣，原文是“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这句话是在讽刺宦官当政时期的人心不蛊和社会价值体系的崩溃。
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