隋朝历史上的龙袍-隋代衣服

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秦汉时期的“龙袍”其实都是黑色，到了后期“龙袍”就变成了***了，再加上当时先秦时期纺织技术不是特别高超，黑色因为颜色最深所以成本更高，自然也称了尊贵的象征。

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既然叫龙袍那么衣服少肯定会锈有龙的图案，古代的皇帝特别喜欢九数，因为它是***数字中最大的单数，所以龙袍上龙的条数也是九条。

龙袍的龙头都是朝上的，为上升龙，而蟒袍的蟒头一般是朝下的，为下降龙；爪子龙袍的龙，每只脚都是有五个脚爪，是五爪金龙。而蟒袍的蟒，爪子最多是四个。

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四条正龙绣在龙袍最显要的位置前胸、后背和两肩，四条行龙在前后衣襟部位，这样前后望去都是五条龙，这寓意九五至尊。

官服分别颜色，从唐代开始是：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯(大红)袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍须按照原品服色。

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按清朝《大清会典》规定，皇帝的朝服颜色一般选用明黄，另外，它还可被用于御殿朝贺及地坛祭地、先农坛亲耕和祭太庙等重要场合。

身穿红色袍头戴乌纱帽是东晋成帝。根据查询相关***息显示，身穿龙袍头戴乌纱始于东晋成帝时期。

在明朝，冕冠也是皇帝的***之一。据史料记载，冕冠又称平天冠，由绳板、旒、充耳、冠武、玉簪等组成。板是用桐木制作的，略呈弧形的部位，也就是它的前圆后方，覆盖在美丽的丝织品外面，其外面为玄色，里面是红色。

戴乌纱帽、身穿盘补服是明代官吏的主要服饰，以补子来区分官职。这种袍服是明代男子的主要服式，不仅官宦可用，士庶也可穿着，只是颜色有所区别。

实际上，明朝皇帝，特别是嘉靖皇帝，是绝对不会以这种造型示众的。因为嘉靖皇帝是以议礼起家的，他是绝对不会打自己的脸，自己带头破坏礼仪规范。

袍，是上下连属的通身袍，比礼服略低一等，是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服，也是我们常常见到的帝王服饰。帝王们穿着的龙袍，在现代人的心中很容易产生敬畏与神秘的感觉。

戴乌纱折上巾、穿盘领、窄袖、绣龙袍的皇帝(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。乌纱折上巾，是皇帝穿常服所戴，其样式与乌纱帽基本相同，惟独左右二角折之向上，竖于纱帽之后。盘领、窄袖、绣龙袍，是皇帝的常服。

1、外形不同龙袍上的龙爪为五趾，而蟒袍上的蟒爪为四趾；颜色不同龙袍上的龙是金***，而蟒袍上的蟒是蓝色或石青色。龙袍：蟒袍：蟒袍的刺绣主要有三种。分为彩色绒线绣、平金平银绣、圈金绒绣。

2、图案不同龙有“五爪”，蟒有“四爪”。性质不同龙袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。

3、清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。有关蟒、龙的差别，历来没有明确的答案。

4、龙的颜色也不同：龙袍上的龙是金***，而蟒袍上的龙是蓝色及石青色。

5、不是的，其实太监总管和王公贝勒所穿的不是龙袍，而是蟒袍，只不过看起来像是龙袍罢了那龙袍和蟒袍有什么区别？龙袍又叫龙衮，是古代皇帝的朝服，也是礼服的一种，起源于秦朝，只不过秦朝不叫龙袍，叫帝服，即皇帝的衣服。

团龙补服是补服的一种。补服始于明代，分为方补和圆补两种，圆补用于皇族，方补用于百官。

清朝补服，也叫“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小，是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。补子是区分官职品级的主要标志。

不过，他们的军衔很高，薪水也很高，他们的官服也会不一样。通过官服区分地位一般来说，清代官服的前后有一个圆形区域，用来刺绣图案。它被称为“补品”。这是区分王室的地方。

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