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二里头遗址是否可以作为夏朝存在的证据?为什么呢?
1、因为二里头掌握的资料太少，对那段历史的把握太过于粗线条，尚未有文字的发现等等，很多问题并没有办法得到确切的答案，所以证明不了夏朝。多年来悬而未决的最大的争议是：这里到底是夏朝的首都还是商朝的首都西亳（偃师）。
2、二里头遗址并不能完全证明夏朝的存在，只是考证出其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。本着严谨的角度来看，夏朝以及其都城确实还未发现能证明自身的系统文字。
3、因为二里头只是一个距今3800～3500年的遗址，并不能证明这时期就是夏朝。一个朝代的确认还是需完成的文字系统。
4、是的，二里头遗址基本可以断定了夏朝的存在，二里头遗址是夏朝中晚期的遗址，年代约为距今3800～3500年，正是和史书资料上夏朝时期吻合。
5、是的，二里头遗址证明了夏朝的存在。二里头夏都遗址博物馆落成，屹立在洛阳偃师二里头遗址南侧。遗址之上，二里头考古遗址公园及配套设施为世界游客开启一扇了解“华夏之源”历史的大门。
6、但是这究竟是不是夏朝还存在争论。要知道，当初就有人认为商朝不存在，周朝也没有那么长，不过随着殷商古迹的出现，证明了商朝的存在。相信随着考古的进一步挖掘，夏朝的存在会被证明。
二里头遗址是不是证明了夏朝的存在?
1、二里头遗址并不能完全证明夏朝的存在，只是考证出其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。本着严谨的角度来看，夏朝以及其都城确实还未发现能证明自身的系统文字。
2、是的，二里头遗址基本可以断定了夏朝的存在，二里头遗址是夏朝中晚期的遗址，年代约为距今3800～3500年，正是和史书资料上夏朝时期吻合。
3、我国发现了夏朝存在的证据。二里头遗址就是我国发现夏朝遗址。二里头遗址，全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一 。
中华文明源头在哪,什么能证明夏朝的存在?
但有一点需要指出的是，黄河地区的文明不单单是在洛阳腹地产生的，在洛阳周边的登封、运城、商丘与安阳，都是中华文明重要的发源地。与其说中华文明的发源是一个地方，不如说是一个较大范围的地理区域。
根据研究，夏朝传世的官方文字是夏篆，这些文字主要以甲骨文的形式存在。
因此孙教授认为：商朝以后的中国古文明是源自古埃及的。这个论点有一定的科学数据作为支撑，所以发布之后引发了相当程度的讨论。
包括我国学者从民国时期就有一部分人对此表示怀疑，也都在竭力寻找证据。不过夏朝不管是否真的存在，夏朝都早已成为中华民族历史记忆的一个部分，是每一个炎黄子孙心中民族的起源。
有没有什么文物可以证明夏朝存在过?
三个方面印证，可以证明夏朝的存在。古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
目前的话没有哪一个文物明确的标明了自己所处的朝代是夏，但是夏朝却又是真实存在的。换个角度想，如果当时夏朝并没有自称为夏朝，但是这个国家确实是存在的，那么夏朝到底算不算是存在了。
没有。虽然大多数学者认为夏朝存在但并没能确切证实。
二里头出土的角，比二里岗出土的确定年代的商朝角还有原始，还要“简单”，可以确定二里头出土的东西为“准夏朝”的文物。
但没有遗迹可以证明夏朝的存在，并不是说在公元前2000年到公元前1600年这个夏朝的时间段之内不存在遗迹。实际上这个时间段上的遗迹很多的，比如现在被认为最可能是“夏都”的二里头遗迹。
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