周朝有什么历史文物吗知乎-周朝的文化遗址

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鼎是我国青铜文化的代表.鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。

（图片来源网络，侵删）

当然了，就算是周朝青铜器工艺已经十分娴熟，要打造个九万人拉得动的大鼎也是几乎不可能的事情，所以九鼎这事，主要还是看它的象征意义就好了，不要指望真的有这个东西。

鼎是我国青铜文化时期的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。

（图片来源网络，侵删）

鼎是我国青铜文化的代表．鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。

后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。

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直裾素纱襌衣（“襌”音dān，常被误写做“禅”），西汉织绣，中国首批禁止出国（境）展览文物。1***2年出土于长沙马王堆一号汉墓，收藏于湖南省博物馆。

四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为54 厘米，高53厘米，重量35公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。

出土文物第一宝：秦皇铜马车，秦陵彩绘铜马车一组两乘，1980年出土于秦陵封土西侧20米处车马坑中，现陈列于秦俑博物馆文物陈列厅内。秦陵一号铜马车为“立车”，是古代单辕双轮车并按照秦代***车马1/2的比例制作。

商周和这个不一样，商周时期的墓葬不封不树，缺乏地面标志，所以难以被发现，墓上封土的流行是在春秋以后开始兴起的，这以后的王陵才开始修筑大型封土，最著名的就是秦始皇帝陵。

商周不封不树的丧葬制度，太低调难以被发现。与汉代和秦始皇陵规模巨大的封土制度不同的是，商周时期比较推崇不树不封，也就是丧葬之后不留下痕迹。

商、周王墓几乎没有被考古工作者发现，第一个原因应该是历史久远，没有文献可以参考。第二个原因是很多上周墓葬都受到盗墓贼的侵袭。第三个原因是很多墓葬讲究的是不留痕迹。

青铜铭文(金文)及石鼓文代表中国书法艺术发展的第一个***，其风格或苍劲古朴，或清秀典雅，具有特殊的美感，为后世所珍重。盟书、简册，无论是丹书或朱书，其字体又别具风韵。

夏商周出土文物主要是青铜。春秋早期青铜器形制是西周的体系，但是也有很多的变化。王室和王臣的青铜器急剧减少，诸侯国的青铜器占据主要地位。陕西宝鸡太公庙村发现的秦武公甬钟和钮钟(公元前6***—前678年)是为标准器。

西周宣王时期的虢季子白盘是以铭文重要而闻名的青铜盘，有110字，颇为罕见。青铜酒器主要有饮酒器爵、角、觯、觚，盛酒器尊、卣、壶、方彝、垒、勺等，尤以爵名气最大。

西周燕都遗址博物馆位于北京市房山区琉璃河镇董家林村，是西周燕国所在地，在里面展示了西周时期燕国的文物，包括堇鼎伯矩鬲、克盉等代表西周的重要文物，上面的铭文记录了周王封召公长子克为燕侯的事情。

东周春秋时代，地方性的经济和政治中心不断发展。战国艺术的新风格已在逐渐酝酿中。代表着周朝文化的青铜器，西周多是王室及王臣之器，到了东周则王室王臣之器罕见，而诸侯列国之器极其盛行，反映列国在政治上走上独立发展的趋势。

西周时期是我国历史上的重要时期。西周时期盛产青铜器，其中著名的有：大孟鼎、虎父乙鼎、毛公鼎等都是我国的重要文物。在西周时期随着我国冶铜技术的不断发展，青铜器的数量和制作工艺也在迅速上升。

体量最大的盘，虢季子白盘，铸于公元前816年，因作器者为虢季子(名白)而得名。它与散氏盘、毛公鼎并称为西周三大青铜器。以铭文字数而言，虢季子白盘字数稍逊(111字)，但就制作之精良与体量之大，则以此盘为最。

小盂鼎，西周早期青铜器。何尊，西周早期青铜器虢季子白盘，西周晩期青铜器。毛公鼎，西周晚期青铜器。散氏盘，又称夨人盘，西周晚期青铜器。兮甲盘，也称兮田盘、兮伯盘或兮伯吉父盘，西周晩期青铜器。

1、青铜铭文(金文)及石鼓文代表中国书法艺术发展的第一个***，其风格或苍劲古朴，或清秀典雅，具有特殊的美感，为后世所珍重。盟书、简册，无论是丹书或朱书，其字体又别具风韵。

2、大孟鼎出土于清朝时期，是我国西周时期比较重量级的器物。其名字中的孟字就是因为它的藏者名为孟者所得。大孟鼎的造型庄重精美，上面篆刻了许多的铭文。

3、夏商周出土文物主要是青铜。春秋早期青铜器形制是西周的体系，但是也有很多的变化。王室和王臣的青铜器急剧减少，诸侯国的青铜器占据主要地位。陕西宝鸡太公庙村发现的秦武公甬钟和钮钟(公元前6***—前678年)是为标准器。

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