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敦煌的历史沿革
到乾隆二十五年(1760年)，改沙州卫升敦煌县，隶属安西直属州，直至辛亥革命。1949年中华人民共和国成立后，敦煌一直是县府所在地。1986年又被***院命名为“中国历史文化名城”。1987年经***院批准撤县设立敦煌市。
新石器时代。敦煌有悠久的历史，灿烂的文化。早在原始社会末期，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人在这里繁衍生息。他们以***为主，开始掌握了原始的农业生产技术。夏、商、周时，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。
敦煌文化起源于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏 、元等历代的兴建，形成巨大的规模。它坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
西域明珠敦煌的前世今生,是怎样从繁盛走向衰落的?
持“避难说”的学者认为，为了避免战争对敦煌经卷的破坏而把它们封存在洞窟之中。1006年，敦煌西部的于阗王国被一股外来势力灭亡，河西地区再次陷入了战争的恐慌。此消息传到敦煌，一种莫名的恐怖和不安笼罩着沙漠中的这片绿洲。
继隋唐之后的宋元明清，是关山古道从繁盛走向衰落的时期。其间，既有全国经济重心相对南移的原因，也和关山长期战争频仍不无关系，从而在一定程度上对古道造成了破坏。 悬棺的历史是怎样的 悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。
到了宋代，一是政治、军事不能恢复唐代的旧观，二是城市经济的继续繁荣，这就使宋代成为一个表面上具有“升平气象”，而本质上却软弱保守的社会，这从宋与辽、西夏、金、元的关系上就可以得到说明。
宁荣二府走向没落并非偶然，是多方面原因造成的：子孙不兴，管理混乱，穷奢极欲等等。贾府是传承近百年的豪门贵族，它的衰败非一日之功。而元春省亲是压死它最后的一根稻草，掏空了贾府最后的钱财。
为什么说敦煌在历史上曾经占有相当重要的地位
敦煌是佛教东传的通道和门户，也是河西地区的佛教中心。有一大批佛学高僧在敦煌讲经说法。河西各地的佛门***多来此地研习学。如有世居敦煌的译经***竺法护；有前往印度学习佛法的敦煌人宋云等。
敦煌的特殊地位在于其艺术价值，地理位置和政治经济交流。
综上，敦煌在古代之所以地理位置重要就是因为在敦煌这一个地方可以牵制三个地区的侵犯，从而保证中原地区的发展，而且敦煌在当时还是古代丝绸之路上的一个重要节点，一旦出了敦煌，就进入了域外民族的地盘了。
可以说敦煌从中国古代就对我们来说非常的重要。敦煌自古以来就是一个多民族的寄居地，这里居住过很多民族，有月氏，赛种胡和乌孙，匈奴和***等，汉武帝建郡之后，这里的人口数量也有了非常显著的增加。
总体价值 敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。
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