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《三国志》中有刘备,关羽,张飞桃园结义的历史事实吗?

桃园结义是***《三国演义》上的说法,是虚构的,***不是历史。史书上并没有明确记载三人是否结义,但并不能就此下结论说明三人没有结义。

关于三国历史上有三结义吗的信息
(图片来源网络,侵删)

史书上没有记载桃园结义。《三国志·关羽传》记载,关羽亡命奔涿郡,刘备正在乡里聚合徒众,关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相,又以羽、飞为别部司马,分统部曲,刘备和二人“寝则同床,恩若兄弟”。

《三国演义》说法经考证后看,刘关张三人桃园三结义年龄应是刘备24,关羽25,张飞20。

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历史的真相却是三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及***情节内容所需而编造出来的。《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及此事。

桃园三结义历史上真的存在吗?

1、没有。三国演义第一回生动形象地描述了桃园三结义的故事。但《三国志 关羽传》(西晋陈寿)中记载:“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”。

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2、历史上并不存在桃园结义,这只是《三国演义》里的文学故事。历史的真相却是三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及***情节内容所需而编造出来的。《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及此事。

3、事实上,刘关张三人没有桃园三结义。理由是:(1)正史没有记述,《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事;(2)三人年龄大小,顺序排列应是关刘张,而不是刘关张。

4、首先,官方历史上没有记录。罗贯中的《三国演义》是根据陈寿的《三国志》的总体框架写成的。然而,在《三国志》和《史记》中,刘、关、张并没有提到结为兄弟。历史上也没有这三个人结拜的记录,但如果他们确实是结拜兄弟。

5、刘关张桃园三结义,历史上并不存在,是宋朝后人们编出的故事。

6、桃园三结义是罗贯中杜撰,但是是否结义,存疑。说到刘备、关羽和张飞,人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。

刘关张桃园三结义,历史上真的存在吗?

事实上,刘关张三人没有桃园三结义。理由是:(1)正史没有记述,《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事;(2)三人年龄大小,顺序排列应是关刘张,而不是刘关张。

刘关张桃园三结义,历史上并不存在,是宋朝后人们编出的故事。

历史上并不存在桃园结义,这只是《三国演义》里的文学故事。历史的真相却是三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及***情节内容所需而编造出来的。《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及此事。

真实的历史上,桃园结义是并不存在的,原因也很简单,并不仅仅是《三国志》没有记载,北宋时期的《资治通鉴》同样也没有记载。

可是在真正的历史上,这个故事纯属虚构,刘关张三人并没有在一个开满桃花的桃园,指天为证地结拜兄弟,实际上是三人因为意气相投走在一起,为了共同的目的而拼搏奋斗。

历史上刘备,关羽,张飞真有桃园三结义吗

1、历史上刘关张三人没有结拜。陈寿《三国志-关羽传》中记载:“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”。

2、桃园三结义是***的,刘关张三人没有桃园三结义。是根据三人恩若兄弟这一点,加以想象发挥,民间便有了桃园结义的传说,而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。

3、提起刘备,大家一定不会忘记刘备和关羽张飞在桃园结义的故事,不求同生但求同死的兄弟情谊令人十分震撼。但这个故事,仅仅出现在罗贯中写的***《三国演义》中,并非是历史上的真事。

4、历史上没有桃园三结义,《三国演义》中的“桃园三结义”是作者根据民间传说,配合***情节内容所需而编造出来的。

5、根据***里面的桃园三结义,大概是在聪平元年,也就是公元184年的时候,根据这个时间的节点来算的话,刘备当时的年龄应该是在24岁左右,关于在25岁,而张飞在20岁。

6、刘备生于公元161年,关羽生于公元160年,关羽比刘备大一岁。张飞生于公元168年。称刘备为兄,是因为刘备位尊。刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔(《典略》则称刘备是临邑侯枝属)。

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