新疆在汉朝以前的历史地位-新疆地区在汉代称什么

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1、楼兰的意思说的是西域的古城遗迹，该名称最早见于《史记》，曾经为丝绸之路必经之地，现只存遗迹，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

（图片来源网络，侵删）

2、楼兰的代称指的是新疆，楼兰国是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。公元前77年楼兰国更名鄯善国，并迁都泥城，向汉朝称臣。

3、楼兰，西域古国名。（英文为：Kroraina)楼兰是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城（遗址在今中国新疆罗布泊西北岸）。楼兰位于东经89°55′22〃，北纬40°29′55〃。

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4、楼兰，史称鄯善国，是中国西部古代的一个小国，距今约1600年前楼兰国消失，只留下几处古城遗迹。楼兰古城地处现今的中华人民共和国新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

5、后来有学者指出，佉卢文传入新疆的年代，在公元2世纪末，因此即便是音译也是音译过去，而不是音译过来，所以楼兰是当地土著民族，很早就开始有的称呼。

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6、楼兰国是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，是一座被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城。古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸。

1、七千年。近代新疆各地考古资料表明，最晚在六七千年以前，新疆地区已有人类活动。新疆最原始的称呼是柱州，古称西域，意为中国的西部疆域。

2、提及新疆的历史文化，大多数人都会联想到丝绸之路，但是这只是新疆历史文化的一部分。新疆的历史文化主要分为丝绸之路的文化、游牧民族文化、以佛为信仰的宗教文化。其中丝绸之路的文化最为重要。

3、新疆四史是新疆地区演进史、民族宗教史、***斗争史和新中国成立以来新疆发展史，即新疆发展简史这四史。

4、新疆“三史”是指新疆历史、民族发展史、宗教演变史。新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地区，从西汉(公元前206年-公元24年)开始成为中国统一的多民族国家不可分割的组成部分。

1、公元前60年，西汉中央设西域都护管理。唐代时，唐太宗和武则天在新疆地区先后设立了管辖西域的安西都护府和北庭都护府。元代设置的岭北行省包括了新疆的一部分区域，还有一部分属于察合台汗国。

2、西汉王朝时，张骞出使西域，开通了丝绸之路，设置了西域都护府，加强了对新疆等地的管辖。元朝时期，元***设置了宣政院，管辖***，从此后，***成为元朝的一个行省。

3、汉、唐两朝对古代新疆已经开始管辖、经营 ***：（管辖应该从元朝开始）宋朝时，河西走廊的一部分藏族及青海西宁附近的藏族首领已向宋朝称臣。到元朝，藏区正式成为中国的一个行政区，系宣政院管辖的一个省。

4、年，清乾隆帝再次收复故土，把这片土地命名为“新疆”，取“故土新归”之意。

1、年新疆和平解放。1955年10月1日成立新疆自治区。截至2019年底，新疆现辖4个地级市、5个地区、5个自治州、10个自治区直辖县级市。西汉时期，随着东西方经济文化的交流传播，极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。

2、新疆与祖国内地的联系源远流长，自西汉时期开始，中央***设置西域都护府对天山南北各地进行军政管辖，新疆自此成为祖国不可分割的一部分。我国历代中央***在此建置立制，实施军政管辖，从未间断对新疆地区的管辖治理。

3、各民族相互之间的差异、互补和需求是民族交往交流交融关系形成的根本原因。新疆各民族与祖国内地存在着文化上的差异性、经济上的互补性、政治上的需求性，共同的利益需要是新疆各民族与祖国内地交往交流交融关系形成的条件。

新疆与伊朗，阿富汗等地统称西域。当时西域有乌孙、龟兹、焉耆、于田、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、渠勒等十一个国家。公元前138年，为击退匈奴对汉朝边境地区的劫掠，汉朝派遣张骞出使西域。

新疆在古代被称为西域，这是一个古代的地理概念，指的是中国西北地区以及其周边的地区。西域地区是中国古代对外交往和贸易的重要区域，也是汉代、唐代和元代的重要部族聚居地。

汉朝的时候，这里统称为西域。当然，西域这个概念比新疆大得多，西域指“最西的疆域”。统称甘肃阳关、玉门关以西地区的地区，到了后面，建立了西域都护，统管西域三十六国，所以说西域一直都是中国的领土。

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