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井冈山是梁山泊和瓦岗寨的翻版吗?
：隋---瓦岗农民起义 从隋大业六年(610年)翟让聚众瓦岗寨(今河南滑县南)举起反隋义旗，到武德元年(618年)李密率部投唐，前后9年，在中原大地活跃着一支矛头直指隋廷的农民武装力量，这就是翟让和李密领导的瓦岗起义军。
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初***家，《三国志通俗演义》的作者。
瓦岗寨是在隋朝时期集结起来的农民起义，虽然也可谓人才济济，也有军师，也有勇将秦琼，单雄信等人，但是毕竟人才是不如梁山泊好汉多的。而且他们的头领李密在一开始还能与兄弟们同声和气，但是最后就被荣华富贵迷了眼睛。
井冈山因此是独一无二的井冈山，而不是梁山泊、瓦岗寨的翻版。
金一南的代表著作
1、《浴血荣光》，北京联合出版公司，2012年7月版；《金一南讲：世界大格局，中国有态度》，北京联合出版公司，2015年4月上市。 《金一南讲：世界大格局，中国有态度》内容简介：“深刻而透彻地了解世界，也是一种力量的象征。
2、金一南《苦难辉煌》读后感 金一南教授的《苦难辉煌》是一本鸿篇巨制，全景展现了上世纪二三十年代无产阶级革命家在极其困难的环境中，历经磨难挫折，引导中国革命最终走向辉煌的历史画卷。
3、著作《苦难辉煌》被评价为“一部以全新的战略视野全方位描述***党史和中国人民***军史的著作”，引发较大社会反响。2010年4月，中组部和中宣部联合向全国党员干部推荐。
4、《苦难辉煌》是一本纪实性文学作品，但是它同时又是一部严谨的 历史 著作。 作者金一南将军曾任国防大学战略研究所所长，这部书是他潜心二十多年的心血结晶。
量变堆积历史,质变改变历史什么意思
1、量变是指事物在状态上发生了一定变化，但质变是指事物的本质法生了变化。量变是质变的基础和必然准备，而质变是量变的累积所达到的结果。
2、这就是说，质变依赖于量变，没有量变就没有质变。事物的质变不是偶然的，更不是凭空产生的，而是以量变为基础，是由逐渐的、不明显的量变所准备好的。量变依赖于质变，质变是量变的必然结果。
3、量变是事物数量的增减、场所的变更以及要素在空间组合上的变化。量变是在度的范围内的渐进。例如，水温的变化。②质变 质变是事物性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变。质变是突破度的变化，是渐进性的中断。
4、质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。质变是事物超出度的界限的变化，是事物的显著变动状态，是事物连续性的中断，因而又称飞跃、突变或革命。因此，区分量变和质变的根本标志，在于事物的变化是否超出度的界限。
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