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本文目录一览：
- 1、作为三国最低调的诸侯,士燮究竟有怎样传奇的经历,为何被越南尊奉为祖...
- 2、三国时期时间表?
- 3、三国时期刘备管西南方越南是不是他管?
- 4、三国时越南是东吴的疆域吗?
- 5、上世纪建国之后,为何韩国、朝鲜、越南三国立即废止汉字?
- 6、各位朋友好!请问有没有谁知道关于《三国演义》在越南的传播研究或者著作...
作为三国最低调的诸侯,士燮究竟有怎样***的经历,为何被越南尊奉为祖...
士燮掀起的儒学热深深地影响了越南等周边国家，受到了越南民众的高度赞赏，士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”，先入帝王庙，后入文庙，至今祭祀不绝。
满足了人生理想，安抚了一方百姓，士燮的历史使命也就差不多了，于是，黄武五年，士燮病逝而去了，享年足足九十岁，在当时历史条件下，可以说也是非常的长寿了。
士燮，字威彦，祖籍鲁国汶阳，王莽篡汉时，天下大乱，刀兵四起，其先祖从中原迁往交州定居，传到六世孙士赐，此人在东汉恒帝时，担任交州日南郡（今越南中部）太守。
不过，即便士燮拥有争霸中原的念头，也会因为道路不便，所以不具备出兵中原的条件。建安十五年(210年)，孙权派遣步骘为交州刺史，士燮率兄弟归附。
《三国志》卷四十九·吴书四·刘繇太史慈士燮传第四记载：“六世至燮父赐，桓帝时为日南太守。”士燮，汉朝交趾刺史部苍梧郡广信县人，即今广西壮族自治区梧州市人。
不过在汉末三国的乱世中，士燮并没有成为一方诸侯，他归降了孙权，在没有发生任何战乱的情况下，完成了岭南地区的权力交接。
三国时期时间表?
1、三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个***。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
2、时间表如下：表一：表二：三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个***。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
3、汉末混乱时期，三国鼎立。下面为您介绍三国时间表与***，带您了解三国历史。第一段：建安元年到建安十三年(196年-208年)建安元年，曹操率军攻打徐州，袁绍领兵前往支援却失败。东汉朝廷派遣荀彧招安玄德回京，玄德拒绝。
4、年2月 黄巾起义。10月 张角病死。187年 曹操任东郡太守。189年9月 董卓废少帝刘辩为弘农王，立九岁的陈留王刘协为帝，是为献帝。 12月 曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓。190年1月 各路诸侯起兵反董卓。
5、公元535年，北魏变成了东西二魏。楚乔传的故事就是那个时候。公元560年，南朝陈成立，东西二魏变成了北齐北周。其实从公元535年起，中国进入了后三国时期。首先是南朝梁对东魏和西魏，南朝陈对北齐和北周。
6、汉中之战是汉末三国时期，刘备与曹操争夺汉中的战争。此战由刘备从建安二十二年(217年)发起，至建安二十四年(219年)五月结束，战争持续近两年之久。 交战双方主帅分别为刘备、曹操。
三国时期刘备管西南方越南是不是他管?
1、在三国时期，安南（越南）的北部地区属于吴国管辖，而当初刘备跟吴国孙权曾结盟一起打退曹操的军队，因此两者属于盟友关系，如果出兵侵占安南，则是侵犯了吴国的领土权，那么等于是向对方宣战。
2、蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。略有今云南全省，四川、贵州二省的大部，陕西，甘肃南部、广西西北部及缅甸东北部、越南西北部。
3、蜀国刘备：主要拥有益州，汉中，南蛮等地（今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带）。吴国孙权：扬州 、交州 、荆州南部，是现在浙江、江西、福建、广东、湖南的全境，湖北、江苏、安徽的南部，以及河南的一小部分。
4、既然没有人会提南征，所以蜀汉***根本就不可能攻打千里之外的缅甸、老挝、越南等地。
三国时越南是东吴的疆域吗?
三国时期的东吴的领土包括了现在的福建、浙江、广东、江西、湖南省的完整地区，以及广西、江苏、安徽、湖北省和重庆、上海市、还包括现在越南的北部地区。
三国时期的吴国，共有四个州，分别为扬州、荆州、广州、交州。
我国现今的浙江省、福建省、江西省、广东省、湖南省、江苏省、广西壮族自治区、安徽省、湖北省、上海市都曾经属于东吴的疆域，此外，现今越南的北部地区也是。
三国时期吴国的领地：260万平方公里，浙江、江西、福建、广东、海南、广西和越南北方。孙权在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州，并在击败关羽后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来。
吴国地域东南均临海，北大致以长江为界，但包括安徽南部，湖北南部（长江北部两个拐弯连线以南），重庆东部极小部分区域，贵州东部极小区域，越南东部狭长区域，与蜀国以今广西云南为界，同时管辖台湾及海南岛。
上世纪建国之后,为何韩国、朝鲜、越南三国立即废止汉字?
二：由于韩国和越南很多古代典籍都是以汉字来书写，如果本国人不能掌握汉字阅读的话，那么这会导致，韩国、越南人在自己文史面前，变成一个彻头彻尾的文盲，这对国家的认同还是文化的传承上面，都会带来消极的一面。
二战之后，朝鲜和韩国之所以纷纷废除汉字主要原因有两点：一是二战后，民族解放运动和脱汉运动兴起，朝鲜和韩国民族意识觉醒，为了增强民族认同感和民族自信心，开始排斥汉字以及相关的一切事物，包括我们。
后来，胡志明统一***后，对汉字进行了废除。其原因也是因为在长期的殖民统治下，越南人已经习惯了罗马文字，而汉语晦涩难懂，越南建国初期教育***严重不足，故学校内只能教导以拉丁字母为基础的越南文字。
各位朋友好!请问有没有谁知道关于《三国演义》在越南的传播研究或者著作...
“桃园三结义”、“孔明借东 风”等三国典故在中国妇孺皆知， 而越南老百姓对它们的熟悉程度 却一点也不亚于中国民众。
近代中、越两国的学者们有一个普遍的共识，即以《三国演义》进入越南的时间，作为三国文化正式在越南传播的开始，这个时间最早可以追溯到十八世纪。
尤其是19世纪末，《三国演义》文本及三国戏曲在越南登陆后，使得关羽崇拜的传播进入一个蓬勃发展的时期。
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