包含汉朝和新疆的交往历史背景的词条

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清朝平定蒙古三部，在西域设新疆 ***之后，清朝之前，近一千年的时间，西域再未受中原***统治。宋朝自不必说，元朝时期西域隶属于察合台汗国，明朝时期西域隶属于东察合台汗国（首都亦力把里）。

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从元朝时期开始，新疆和***全部都是元***的管辖区域。

唐代。汉代有张骞、班超初始西域，但大都是往来，并没有有效管辖，唐朝武则天设置安西都护府、北庭都护府，对新疆进行了有效管辖。

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新疆，最原始的称呼是柱州，新疆大部自西汉便属中国，今天新疆大新疆部分从中国西汉一直到西晋都属于中国版图，唐朝再次纳入中国版图，元朝时为蒙古族察合台汗国地，清朝时再次纳入中国版图。

西汉时期，随着东西方经济文化的交流传播，极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。

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宗教文化方面：中原地区的佛教、道教、***教等宗教在新疆地区广泛传播，形成了许多具有中原特色的宗教文化。例如，新疆地区的***寺、***教寺院等宗教场所，其建筑风格和宗教礼仪都与中原地区相似。

使中原地区和新疆地区之间的物流、人流更加顺畅，促进了两地之间的经济、文化交流。综上所述，中原地区和新疆地区之间始终保持着经济、政治、文化的联系，这种联系是历史、文化、地理等多方面的因素综合作用的结果。

截至2019年底，新疆现辖4个地级市、5个地区、5个自治州、10个自治区直辖县级市。西汉时期，随着东西方经济文化的交流传播，极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。

文化交流：中原地区和新疆地区各具特色的文化在交流互鉴中得到了发展和传承。例如，唐朝时期的《***西域记》详细记述了新疆地区的地理、历史、政治、经济、文化等情况，对于中原地区了解新疆地区的文化和历史有很大帮助。

新疆是中国的一个自治区，其文化与中原文化有着密切的联系。在历史上，新疆地区曾经是古代丝绸之路上的重要站点，因此该地区的文化受到了来自中亚、西亚、南亚等多个地区文化的影响。

彩陶文化：先秦至秦汉时期的彩陶文化传播到新疆地区，对当地文化产生了深远的影响。玉石东传：中原地区的玉石文化传播到新疆地区，成为当地玉器制作的重要元素。

新疆地区与中原等地区的交流始于先秦时期。在《尚书》《山海经》《穆天子传》《竹书纪年》等先秦典籍中，就有大量有关新疆地区人文、地理、物产等方面的记述。

1、因而，张骞出使西域这一历史***便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。

2、公元前119年，张骞和他的几个副手，拿着汉朝的旌节，带着三百个勇士，每人两匹马，还带着一万多头牛羊和黄金、钱币、绸缎、布帛等礼物去结交西域。张骞到了乌孙(在新疆境内)，乌孙王出来迎接。

3、光绪元年（1875年），陕甘总督左宗棠受令以钦差大臣督办新疆军务。清军入疆顺应历史潮流，得到新疆各族人民的拥护和支持。至光绪三年底，清军已陆续收复到天山南部诸地，阿古柏的侵略***覆没。

4、自此，不仅现今我国新疆一带同内地的联系日益加强，而且中国同中亚、西亚，以至南欧的直接交往也建立和密切起来。后人正是沿着张骞的足迹，走出了誉满全球的“丝绸之路”。张骞的“凿空”之功，是应充分肯定的。

5、张骞出使西域张骞出使西域，开辟了西域通道以后，汉朝与西域的经济文化交流非常频繁。

6、张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。

公元前60年，西汉***在乌垒（今轮台县境内）设立西域都护府，自此西域正式列入汉朝版图。清乾隆后期改称西域为新疆，1884年正式建立新疆省，省会迪化（今***市）。

新疆古称西域，西域一词特指新疆地域围从古代一直延续至清朝中期乾隆帝统治时期。清军入关以前，所统辖的疆域仅限于中国东北地区。入关后，迅速统一了中国大部。但在个别地区，它的统治也是经过了多年反复之后才最终确立的。

匈奴人，主要是在公元前176年前后进入新疆的。***，是较早进入新疆地区的民族之一。

近代新疆各地考古资料表明，最晚在六七千年以前，新疆地区已有人类活动。在大约距今二三千年前的新石器时代，天山南北各地，诸如哈密的三道岭、七角井、吐鲁番盆地的阿斯塔那、 ***县的柴窝堡。

首先纠正你的一个错误，新疆建省是在1884年11月19日。历史背景：1864年沙俄和清***签订了《中俄勘分西北界约记》，沙俄成功取得了中国44万平方土地，此时新疆南北疆的局面混乱。

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